一年半!
宋青書(shū)在武當(dāng)山待了整整一年半,有時(shí)候會(huì)幫助宋遠(yuǎn)橋處理掌門(mén)事務(wù)。
有時(shí)候會(huì)跟隨莫聲谷,做一些招賢堂的事情。
有時(shí)候也會(huì)在練武場(chǎng),教導(dǎo)門(mén)下弟子練武。
還會(huì)跟隨俞岱巖,下山給百姓治病,他的九陽(yáng)內(nèi)力,有很強(qiáng)的治療效果。
但是大多數(shù)的時(shí)間,那還是在藏經(jīng)閣,跟張三豐和張翠山,偶爾會(huì)出現(xiàn)殷梨亭,創(chuàng)造太極拳,太極劍,太極心法。
宋青書(shū)在上一世的時(shí)候,看過(guò)一些小說(shuō),有陰陽(yáng)真氣,最后融合成太極真氣,質(zhì)量更高。
宋青書(shū)提出這個(gè)理念之后,張三豐隨即附和。
他創(chuàng)造的武當(dāng)九陽(yáng)功,純陽(yáng)無(wú)極功,那都是按照這個(gè)原理。
九陽(yáng)功是來(lái)自于那九陽(yáng)神功,至剛至陽(yáng),他再加入那道教的至陰至柔之理,創(chuàng)造出來(lái)武當(dāng)九陽(yáng)功和純陽(yáng)無(wú)極功,奠定了武當(dāng)派的創(chuàng)派根基。
但是現(xiàn)在有了完本的九陽(yáng)神功,那至剛至陽(yáng)的屬性,比之之前又要更強(qiáng)了,要是還可以融合,那就是真的太極心法了。
那出現(xiàn)的太極心法,比之純陽(yáng)無(wú)極功,武當(dāng)九陽(yáng)功要高,還要超越九陽(yáng)神功的存在。
不過(guò)這也不是那么容易的,只是提出了一個(gè)理念,目前張三豐和張翠山又有了新的方向了。
要是前世,就靠著張三豐一個(gè)人,那難度實(shí)在太大了。
但是現(xiàn)在有武當(dāng)七俠的幫助,特別是張翠山這悟性奇高的弟子,張三豐創(chuàng)造功法的速度,比之前快了很多。
宋青書(shū)除了修煉武當(dāng)?shù)墓Ψㄖ?,他還修煉了一陽(yáng)指,碧海潮生曲以及那落英神劍掌。
這一年半的時(shí)間,他在武當(dāng)下發(fā)了搜尋布袋和尚的指令。
雖然布袋和尚是明教五散人,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,但是經(jīng)過(guò)一年半的時(shí)間,也算是找到了布袋和尚的蹤跡。
這布袋和尚也是打算前往那光明頂,按照時(shí)間來(lái)說(shuō)的話。
現(xiàn)在也是快到了六大門(mén)派圍攻光明頂?shù)臅r(shí)間了。
宋青書(shū)這一年半的時(shí)間,也是成功的打破一條奇經(jīng)八脈,將體內(nèi)的九陽(yáng)內(nèi)力,全部都替換成了九陽(yáng)真氣,突破到那一流境界。
主要是在那創(chuàng)造太極功法上面,花費(fèi)的時(shí)間太多了。
他修煉九陽(yáng)神功之后,悟性也提高不少,修煉什么武功,都是比較快。
宋青書(shū)跟張三豐以及宋遠(yuǎn)橋等武當(dāng)七俠告別之后,再度朝著光明頂?shù)姆较蚨ァ?/p>
他需要找到布袋和尚,借助他的乾坤一氣袋,打通全身的穴位以及那數(shù)十玄關(guān),讓自己的九陽(yáng)神功大成。
這一年半的時(shí)間,給俞岱巖的治療,雖然有效果,但是要想治療好,那沒(méi)有十年,那是不可能的。
宋青書(shū)也知道了,這個(gè)事情,還是需要找那黑玉斷續(xù)膏,那才有快速好起來(lái)的可能。
昆侖!
宋青書(shū)快馬加鞭,按照得到的消息,以極快的速度,找到了布袋和尚。
此時(shí)的布袋和尚,正在一家客棧外面,點(diǎn)了三個(gè)小菜,喝著酒。
這布袋和尚目前也沒(méi)有打算前往那光明頂,但是也是接到了楊逍的通知了。
一直都在這昆侖山周邊徘徊,等待其他的五散人,一起進(jìn)入明教。
宋青書(shū)本來(lái)想要上前的,但是在這個(gè)時(shí)候,突然出現(xiàn)了三個(gè)和尚。
其中一人,宋青書(shū)還是認(rèn)識(shí)的,那就是瞎了一只眼睛的圓心。
另外的兩個(gè),宋青書(shū)就不認(rèn)識(shí)了,他們的目的很明確,那就是朝著布袋和尚而去。
“魔教五散人布袋和尚說(shuō)不得,我們已經(jīng)追你好幾天了,沒(méi)想到你居然如此光明正大的在這里出現(xiàn)?!?/p>
圓心對(duì)著布袋和尚說(shuō)道,從發(fā)現(xiàn)布袋和尚的蹤跡開(kāi)始,那就開(kāi)始對(duì)他進(jìn)行追殺了。
明教在名門(mén)正派的眼中,那就是魔教的存在,凡是遇到了,那就要對(duì)他們動(dòng)手。
明教在陽(yáng)頂天還在的時(shí)候,那不會(huì)這么狼狽。
但是自從陽(yáng)頂天去世之后,明教各自都不服,直接就四分五裂了。
武林之中的正道人士,那對(duì)明教的人,那也是不斷的追殺。
最近不斷的冒出來(lái),那自然是不會(huì)放過(guò)了。
“我說(shuō)你們煩不煩,你也知道追了好幾天了,之前是什么地方,現(xiàn)在是什么地方?
之前不跟你們計(jì)較就算了,現(xiàn)在到了昆侖了,這可是我明教的地盤(pán),真當(dāng)我怕你啊。”
說(shuō)不得一邊喝著酒,一邊對(duì)著圓心三個(gè)人說(shuō)道。
他們一直東躲西藏,不是害怕,而是沒(méi)有必要,招惹必要的麻煩。
要知道明教更多的事情,那都是集中在抗元上面。
不過(guò)現(xiàn)在到了昆侖了,說(shuō)不得也沒(méi)有什么好躲藏的了。
“那就讓我們領(lǐng)教領(lǐng)教你的高招!”
說(shuō)完之后,圓心變化手勢(shì),金剛掌直接出現(xiàn)。
從目前的金剛掌釋放出來(lái)的力量,形成的金色光芒掌印,跟空聞比較,那還是有些差距。
不過(guò)在二流高手之中,那也算是巔峰級(jí)別的存在了。
說(shuō)不得提起手掌,翻身就是一掌,印在那金剛掌上面。
說(shuō)不得后退了一步,而那圓心則是后退了四五步。
另外一個(gè),雙手形成爪印,不斷的揮動(dòng),干勁有力,前后不斷的揮動(dòng),朝著說(shuō)不得而來(lái)。
說(shuō)不得手掌不斷的抵擋,身體不斷的閃躲,躲避這爪印的攻擊。
“少林龍爪手!”
宋青書(shū)立馬就認(rèn)出了,這是少林龍爪手,以這和尚的實(shí)力,應(yīng)該也是剛剛達(dá)到一流境界。
接著另外一個(gè)和尚,雙腿不斷的抽動(dòng),跟龍爪手相配合,在另外一邊,交換的踢動(dòng)。
腿法剛勁有力,速度又快,腿部的灰塵在跟說(shuō)不得的對(duì)拼之中,不斷的騰飛。
說(shuō)不得雙手齊動(dòng),以擒拿手段,利用巧勁之力,不斷的婉轉(zhuǎn)抵擋。
“少林十二路譚腿!”
宋青書(shū)心中真的佩服少林的武學(xué)底蘊(yùn),七十二絕技真的不是蓋的,每個(gè)少林和尚,根據(jù)不同的喜好,修煉不同的功法,樣樣都是比較強(qiáng)大的存在。
武當(dāng)雖然有張三豐,但是崛起的時(shí)間太慢,底蘊(yùn)跟少林真的沒(méi)有辦法比較。
說(shuō)不得面臨這兩個(gè)一流高手,打的只有招架之力,毫無(wú)還手之力。
看來(lái)也純粹是地方原因,也是真心打不過(guò)這三個(gè)和尚。
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